黄金狮子乘高座的下一句：白玉麈尾谈重玄。诗词名称：《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。
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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
二、赏析
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。 此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
三、注解
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼：原在今湖北武汉江南岸蛇山黄鹤矶上。
月华：即月光。
峨眉客：指蜀僧晏。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。
麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。
重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
吴越：此指长江中下游地区。
丹阙：指皇宫。
帝都：即首都，指长安。
四、李白其他诗词
《望天门山》、《蜀道难》、《静夜思》、《渡荆门送别》、《早发白帝城》。五、译文
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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“长安大道横九天”的出处是哪里
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。作者简介(李白)李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病
黄金狮子乘高座是什么意思
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云_吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。诗句作者：李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。
“黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄”这两句诗描绘了蜀僧晏在长安的高贵地位和深邃的谈玄场景。黄金狮子乘高座：这里用“黄金狮子”来象征蜀僧晏的高贵与威严，而“乘高座”则进一步突显了他在长安的崇高地位和受人尊敬的形象。黄金狮子作为装饰，不仅彰显了其身份的非同一般，也寓意着其智慧与力量的结...
描写狮子的霸气诗词
在古代诗词中，狮子常被视为力量与威严的象征。唐代诗人李白在其作品《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》中写道：“黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。”这两句诗不仅描绘了狮子的尊贵，还通过“黄金”、“高座”等词汇突显了其在佛教中的神圣地位，展现了狮子作为王者的形象。清代诗人林朝崧在其《戏为抱狮...
李白诗歌峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文及赏析
“长安大道横九天, 峨眉山月照秦川。黄金师子乘高坐, 白玉麈尾谈重玄。”这四句是诗人根据自己熟悉的生活现象,加以虚构创作而成。长安大道纵横交错,直达遥远天边,而峨眉山月伴随你,为你照亮秦地山川。而你象佛教大师鸠摩罗什一样, 高坐在黄金狮子坐上, 又象王夷甫手拿白玉柄的麈尾拂尘,风神潇洒地讲经说法。前...
李白关于峨眉山的诗句 李白描写峨眉山的诗句
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。 2.、登峨眉山 李白 蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。云间吟琼箫,石上弄宝瑟。平生有微尚,欢笑自此毕。烟容如在颜,尘累忽相失。
李白的诗
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。 我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。 一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。 可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及...
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黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。——（唐）李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。——（唐）元稹《和李校书新题乐府十二首·西凉伎》狐狸俱屏迹，狮子奋金毛。——（宋）释咸杰《颂古十一首》狮子（学名：Panthera leo）简称狮，中国古称狻猊。是一种生存在非洲...
长安大道横九天,峨眉山月照秦川(猜一生肖)。
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黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。 我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。 一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。 译文:我以前在巴东三峡之时,曾西望明月遥想家乡峨眉。 遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出,普照沧海,长与人万里相随。 在黄鹤楼前的月光下,我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。 如今,峨眉山月又将随风伴...